第六十二章 伏羲八卦

四季轮回，风雨雷电，皆是天道周行运转所致。人族孱弱，面对风雨雷电，总是难以防御。经常外出狩猎遇到风雨，不仅没有收获，人族也容易走失。关键的是在水上，外出捕鱼，要是遇到风雨，水势暴涨，水流湍急常有族人落水溺亡。

伏羲作为人族共主，这样的事他也无可奈何，不过他下定决心要解决这样的麻烦！最少要预知风雨雷电的到来，让族人在这样的天气少外出，以免遭难。

伏羲下定决心之后，便每日日察洛水水文、夜观天上星象。日复一日，年复一年，渐有所得。（洪荒灵气充足，加上女娲血脉还算浓厚，相对来说活几百岁不在话下。）他将自己观察所得化为八类，分别是：乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑！（其实女娲早将伏羲上一世所悟得的八卦整理出来，在天上慢慢的引导伏羲，加上伏羲是天命之人，所以才能这么快悟出来。）不过伏羲虽然悟出了八卦，奈何还不明白这八卦之间有何联系。也还不能成为一个整体的系统，不仅无法传授给其他人，他自己都还难以应用！

这一日伏羲依旧在洛水之旁演算着八卦的变化。忽然听到马嘶和龟鸣。（话说我连乌龟都没怎么见过，也不知道它会不会鸣叫，这里权且当乌龟是会鸣叫的。）这马嘶和龟鸣，与平日不尽相同，隐隐有龙吟之声。

伏羲好奇的抬头朝发出声音的地方看去。却见一马一龟破水而出，并且朝他走过来。伏羲奇怪的看着他们走近，这时候才发现他们的背上分别有一图一书。伏羲不知道的是这就是河图洛书！

伏羲得到河图洛书，发现这一图一书分别是水文和天象！觉得对自己的研究有帮助，便每日在洛水之旁研究河图洛书上的天象水文和自己观察到的相比较。那只马和那只乌龟，也没有离开，只在洛水之旁陪伴着伏羲。

伏羲研究天象水文，加上河图洛书，渐渐的完善了自己所创的八卦。直至一天，伏羲终于悟通了，大叫一声：“吾道成已！”

伏羲悟通八卦的时候，他也记起了前世。已经悟通八卦的伏羲在衍算方面只比圣人差一点，他也算出了自己的使命。便将八卦之术传与人族，让人族学会趋吉避凶，以完善自己的功德，让人族大兴！

人族得到共主伏羲的传授，总算能预知天象气候的变化，减少损失。这样人族的气运再次大增，继续飞速发展。伏羲待人族有人习会八卦之术，便让人建造祭坛，因为天皇已经可以归位了！

在伏羲在洛水得到河图洛书的时候，洪荒还发生了一件大事。那就是在东胜神州的泰山之顶，有一件至宝出世！也是因为这件至宝的出世，才让一直关注伏羲的众位圣人无暇他顾，伏羲才会那么顺利的得到河图洛书。

在泰山出世的是人族至宝崆峒印！当时八位圣人都在，崆峒印出世的时候，泰山之巅玉皇顶宝光直冲斗牛，足足有九九八十一日。

八位圣人列在玉皇顶的周围。逍遥先开口道：“各位不知有没有算出此宝的来历？”逍遥自能算出此宝和人族有关，不过和人族有关的至宝就那么几件，所以逍遥已然猜出这件至宝是崆峒印！不过他可不会轻易说出来，而是明知故问。

女娲是人族圣母，老子是人教之主，他们在气机牵引之下，也算出此宝关系着人族大兴。只是具体是什么他们也没能算出来。看其他圣人都似乎不知道，当然也发现了彼此似乎知道什么。

老子道：“此宝关乎人族的兴盛！具体是什么，贫道亦不能算出！不知道女娲师妹可曾算出？”

女娲摇摇头道：“师妹与师兄一般，算不出究竟是何宝？！”

听道是人族至宝，元始天尊、通天教主、接引、准提眼睛均是一亮。得到这样的至宝，插手人族事物，传他们自己的道将会方便很多。他们怎么会不想得到？！逍遥不缺镇压气运的法宝，没什么兴趣。后土则是事不关己高高挂起，她是不可能得到这件至宝的。

这时这件法宝冲天而起直欲飞走。众圣看时却是一方印玺，上面九龙交纽，浑身泛着金光！却是崆峒印！众圣当然不会看着它跑掉，纷纷出手。

还是准提的速度快，七宝妙树朝着崆峒印一刷。这一方面准提真的很有天赋，然而他最后往往都是失败者！因为枪打出头鸟！这次也不会例外。元始天尊的盘古幡一扬，便切断了七宝妙树的神光！不过崆峒印还是不免偏向接引和准提这一边，这时接引的十二品金连准时出现。眼见十二品金连即将将崆峒印包住，青萍剑突然发出一道剑气，将崆峒印击偏。不过仓促之间通天教主也没法控制剑气的方向，崆峒印竟然是飞向女娲。眼见女娲的山河社稷图即将将崆峒印摄入图中。

“女娲师妹，我若得崆峒印，必将助伏羲道友得到河图洛书！”关键时候老子突然出声。

女娲一顿，山河社稷图一挥，崆峒印飞向老子的太极图。老子也忙将崆峒印收入太极图中！

这一次争夺，逍遥和后土都没有参与。本来他们是打算出手的，但是没想到老子直接收买了女娲。这样一来老子得到女娲之助，三清虽然已经分家，但是这样的时候元始天尊和通天教主必然会帮助老子，八个圣人，已经有一半了。逍遥和后土出手也没多大意义了，因为他们这边的一半人心不齐，很可能争不赢老子这边。所以他们虽然本来能出手拦住老子得到崆峒印的，不过却也没有做这样的恶人。他们本来对此宝就不怎么在意，加上不太可能得到，何必为了很小的可能性得罪三清呢？！

看到崆峒印已经落入了老子手中，准提虽然有千般不喜，却也无可奈何。只得和自己的师兄黯然的回到须弥山。佛门终究不能提早大兴！

老子得到崆峒印自然很高兴，有崆峒印他的就能帮助立三皇五帝。这样他的人教总算是名正言顺了！没有得到崆峒印，他就不能帮助立三皇五帝，人教没有三皇五帝的认可，算是空有其名！总不能你说你的是人教就是人教，别人也立人教呢？！要是别人立人教得到人族共主的认可的话？！到时候老子的人教恐怕就不是正统了！虽然这种可能性很小，但是没有人族共主的认可，人教终究是名不正言不顺！

崆峒印出世之时，亦是河图洛书出现在洛水的时候。由于女娲有了三清的支持，其他人自然不会去自找麻烦，因为逍遥与女娲、伏羲兄妹的关系一向很好。逍遥即便不会帮助女娲，也不太可能出手抢夺。那样女娲这边就有四人，而接引和准提算上后土也才三个，是不可能抢到河图洛书的！

（如果女娲没有答应老子，或者老子没有让女娲帮助。这样八个圣人的争斗就不是一时半会能结束的，那时候八位圣人就无法分心去洛水抢夺伏羲的河图洛书！因而女娲算是吃了一点小亏。）

伏羲自然知道崆峒印已经出世了，所以他才会让人们建造祭坛，准备封禅事宜。

伏羲祭拜天地之时，正式承认人教的地位，然后天际飞来一印。此印正是崆峒印！有崆峒印的支持祭天仪式完美的完成，天道降下大功德，以示嘉奖！令人奇怪的是伏羲，并没有直接承受功德的洗礼，而是将功德收了起来！

这时天边响起仙乐，漫天祥云。却是老子骑着青牛而来，另一边则是女娲乘了金凰而来！

伏羲自然是带着人族迎拜。虽然女娲不想承受此礼，奈何她是人族圣母！没拜人族圣母，伏羲的人族共主之位，岂不是笑话？因而她只得承受此礼。

老子的人教得到人族的正式承认，自然是喜不自胜。他道：“人族共主伏羲教化人族，功德圆满，天授天皇之位！如今功成身退，该当到三十三重天的火云洞静修，镇压人族气运！”

伏羲道：“大善！”

老子的徒弟玄都道：“请天皇上辇！”原来老子还带来了龙辇。

伏羲乘上龙辇带着龙马和玄龟，和女娲，老子告别一番，便去火云洞了。

老子收回崆峒印，便带着玄都回到首阳山兜率宫。女娲同样乘着金凰回到她的娲皇宫。如今他哥哥伏羲已经证道，虽然不如圣人，但确实也是无比尊贵，只在圣人之下！圣人也不敢轻易得罪伏羲。

伏羲八卦与龟背上的纹路有些相似，龟甲有利于伏羲八卦的衍算，所以大多算命之人都会用八卦来帮助衍算。乌龟常伴伏羲，生命又很悠长，因而被人们看成祥瑞的代表。龙马是伏羲的坐骑，伏羲骑着龙马走遍各地的人族部落理事，因而龙马成了圣皇的象征！人间传言龙马出世如果成为某人的坐骑，那么他就很可能成为圣皇！

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