第七十九章 女娲之怒
(本章跟《封神演义》大同小异,不喜欢的可以不看。)
纣王,乃帝乙之三子也。帝乙生三子:长子微子启、次子微子衍、三子寿王。帝乙游於御园,领众文武玩赏牡丹,内飞云阁塌了一梁,寿王托梁换柱,力大无比;首相商容,上大夫梅伯、赵启等,上本立东宫,乃立三子寿王为太子。
后帝乙在位三十年而崩,托孤与太师闻仲,随立寿王为天子,名曰纣王,都朝歌。文有太师闻仲,武有镇国武成王黄飞虎;文足以安邦,武足以定国。中宫原配皇后姜氏、西宫妃黄氏、馨庆宫妃杨氏,叁宫后妃皆德幸贞静,柔和贤淑,纣王坐享大平,万民乐业,风调雨顺,国泰民安,四夷拱手,八方宾服。
八百镇诸侯尽朝于商,有四路大诸侯,率领八百小诸侯,东伯侯姜桓楚,居於东鲁;南伯侯鄂崇禹,西伯侯姬昌,北伯侯崇侯虎。每一镇诸侯,领二百镇小诸侯,共八百镇诸侯属商。纣王七年春二月,忽然报到朝歌反了北海七十二路诸侯袁福通等……太师闻仲奉敕征北不题。一日,纣王早朝登殿,设聚文武。
天子问当驾官:“有奏章出班,无事朝散。”
言未毕,只见右班中一人出班,俯伏金阶,高擎牙笏,山呼称臣:“臣商容待罪宰相,执掌朝纲,有事不敢不奏;明日乃三月十五日,女娲娘娘圣诞之辰,请陛下驾临女娲宫降香!”
纣王曰:“女娲有何功德?朕轻万乘而往降香。”
商容奏曰:“女娲娘娘乃上帝神女,生有圣德;那时共工氏头触不周山,天倾西北,地陷东南;女娲乃采五色石之,以补青天;故有功于百姓,黎庶立祀以报之。今朝歌祀此福神,则四时康泰,国祚绵长,夙调雨顺,灾害潜消。此福国庇民之正神,陛下当往行香!”
王曰:“准卿奏章!”纣王还宫,旨意传出。次日,天子乘辇,随带两班文武,往女娲宫进香。
(以上摘抄《封神演义》当成是凑字数吧!不过让我感到奇怪的是,当时纣王已经在位七年,难道是是第一次进香女娲娘娘不成?不然商容启奏的时候,纣王居然会问“女娲何德”让人好生奇怪。而商容一来自称“待罪宰相”,二来说女娲功德的时候居然没有提到女娲造人的功德。这三点都有点奇怪啊!各位道友可能解开这些疑惑?)
纣王正看此宫,殿宇齐整,楼阁丰隆;忽一阵狂风,卷起帐幔,现出女娲圣像,容貌瑞丽,瑞彩翩翩国色天姿,宛然如蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世。古语云:“国之将兴,必有祯祥;国之将亡,必有妖孽。”或者说:“天欲使其灭亡,必先使其疯狂。”纣王一见,神魂飘荡,陡起淫心,心中想:“朕贵为天子,富有四海,纵有六院,三宫,并无有此艳色。”遂命取文房四宝,侍驾官忙将取来,献与纣王。天子深润紫毫,在行宫粉壁之上,作诗一首:“凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆,曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳,芍药笼烟骋媚妆,但得妖娆能举动,取回长乐侍君王”
(纣王当真是好胆!也难怪别的书说是当时他必然是被别人施了法。)
众臣看见纣王竟然写淫诗侮辱女娲娘娘,心中惊骇不知所措。丞相商容先反应过来,他劝道:“女娲乃上古之正神,朝歌之福主。老臣请驾拈香,祈求福德,使万民乐业,雨调风顺,兵火宁息。今陛下作诗,亵渭圣明,毫无虔敬之诚;是获罪於神圣,非天子巡幸祈请之礼。愿主公以水洗之,恐天下百姓观见,传言圣上无德政耳!”
纣王不喜,说道:“朕看女娲之容,有绝世之姿,因作诗以赞美之,岂有他意,卿无多言!况孤乃万乘之尊,留与百姓观之,可见娘娘美貌绝世,亦是孤之遗笔耳。”
众臣不敢劝谏,只得随纣王回朝。只是当时贤明之士都已经明白,商朝将有大祸,心中暗暗思量是否应该归隐山林,以免遭受劫难。纣王题此淫诗,不少聪明的臣子都告老怀乡。朝歌百姓听闻,也暗骂纣王无德。纣王绝对想不到,题了这一首淫诗,已经让他损失了不少民心。不过就算他知道,他也许也不会理会。
却说女娲娘娘乃先天大神,凡间平民何以知女娲娘娘之诞辰?那其实并不是女娲娘娘的诞辰!因而女娲娘娘平时都不会去朝歌的女娲庙接受香火。不过这次恰好例外,她去火云洞跟她哥哥伏羲商量一些事情,回娲皇宫的时候,銮驾从天上飞过。忽然想起凡间将这日看成自己的寿辰,便临时起意,想下去看看。
不想女娲娘娘看到了那首淫诗。女娲娘娘心中一动,便知道是纣王所为。心中大怒骂道:“这无道昏君!如今成汤伐桀而王天下,享国六百馀年,气数己尽。纣王不想修身立德,以保天下;今反不畏上天,吟诗亵我,甚是可恶!”
女娲娘娘越想越怒,想她何等尊贵,是天下仅有的八圣之一。没想到竟被一个凡夫俗子淫亵。必然会成为众圣的笑柄!然后她脑中闪过逍遥师兄的样子,更是怒不可遏。心想:“如果不教训一下纣王,别人还以为自己是个好欺负的人!”不过她也没有自己去找纣王的麻烦。因为那样显得自己以大欺小,或者说大材小用!区区一个凡间帝王,焉用圣人出手!
于是女娲取出了招妖幡。不多时,悲风飒飒,惨雾迷迷,阴云四合,风过数阵,天下群妖俱到行宫,听候法旨。娘娘吩咐彩云,着各处妖魔且退,只留轩辕坟中三妖伺候。
三妖进宫参谒,口称:“娘娘圣寿无疆。”这三妖一个是千年狐狸精,一个是九头雉鸡精,一个是玉石琵琶精。
女娲娘娘吩咐道:“成汤气运黯然,当失天下;凤鸣岐山,西周已生圣主。天意已定,气数使然。你三妖可隐其妖形,托身宫院,惑乱君心;俟武王伐纣以助成功,不可残害众生。事成之后,使你等亦成正果。”
女娲娘娘之所以会用招妖幡,大张旗鼓,正是要让大家知道,女娲娘娘想报复纣王。表明她自己不是任人欺悔的!
女娲娘娘的动作几位圣人当然知晓。除了元始天尊之外,其他六个都不是很高兴。元始天尊之所以高兴,却是女娲本来没有打算参与封神之战的,如今参与其中,还是要灭商,对于他来说勉强是半个盟友。毕竟敌人的敌人就是朋友嘛。
至于通天教主就跟女娲相反了,虽然他早就准备在商朝任职的门徒都要上榜。但是无缘无故多了一个敌人,终究不是一个好兆头。这样一来,如果自己摆下诛仙剑阵,就有可能被元始天尊找齐四圣了!他如何能高兴?!他最大倚仗就是诛仙剑阵啊!他不由得暗恨纣王,都怪这家伙找死!
另外五个的反应也是理所当然的。天下就八个圣人,是除道祖鸿钧之外最尊贵的存在。从某种程度来说,纣王就是在侮辱圣人,他们同样是圣人,焉能高兴!
后土娘娘作为另外一个女圣,更是愤恨不已,如果纣王看到的是自己的圣象?也题这样一首淫诗,那样多尴尬啊!为了避免此事,后土忙将自己在凡间的圣象都施了法术,让凡人看不到自己的容貌。
知道后土娘娘的动作之后,女娲娘娘猛然醒悟,也有学有样。只是希望亡羊补牢,为时未晚吧!
却说纣王虽然被女娲娘娘施了法术,连女娲娘娘的容貌都不记得了。但是他依旧觉得自己後宫(**两字被屏蔽了,不知道这样会不会被屏蔽?)的诸位妃子都跟粪土一般,提不起心思。甚至连朝事都没心思管理了。
费仲、尤浑二人是纣王的宠臣,他们擅于揣摩帝心。猜出了纣王的心思,因而进言道:“陛下乃万乘之尊,富有四海,德配尧舜;天下之所有,皆陛下之所有,何患不得,这有何难?陛下明日传一旨,颁行四路诸侯,每一镇选美女百名,以充王庭,何忧天下绝色,不入王选乎?”
说起来也奇怪,每个即将败亡的王朝,末代君王身边都有佞臣!或者说其实是明君亲贤臣远小人,所以明君身边佞臣自然不会得势。或者这些明君能辨忠言,不纳谗言。比如秦始皇旁边的赵高,秦始皇他虽然宠爱赵高,但是赵高的谗言他就不听。而秦二世则相反,忠言不纳,只纳赵高的谗言,最终葬送了千里江山!
纣王就跟秦二世一般,听进了谗言。他高兴的说道:“卿所奏甚合朕意,明日早朝发旨,卿且暂回。”
次日早朝。纣王道:“即传朕旨意,颁行四镇诸侯,与朕每一镇地方,拣选良家美女百名,不论富贵贫贱,只以容貌端庄,性情和婉,礼度闲淑,举大方,以充後宫役使。”
众臣无不大惊失色,纣王题淫诗女娲娘娘庙,果然不是偶然。
“老臣商容启奏陛下!君有道,止则万民乐业,不令而从。况陛下後宫美女,不啻千人,嫔御而上,又有后妃。今劈空欲选美女,恐民失望!臣闻:‘乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。’此时水旱频仍,乃事女色,实为陛下不取也。故尧舜与民偕乐,以仁德化天下,不事干戈,不行杀伐。景星耀天,甘露下降,凤凰止於庭,芝草生於野,民丰物阜,行人让路,犬无吠声,夜雨昼晴,稻生双穗,此乃有道兴隆之象也。今陛下若取近时之乐,则目眩邪色,耳听银声,沉湎酒色,连於苑囿,猎於山林,此乃无道败亡之象也。老臣待罪首相位列朝纲,侍君三世,不得不启陛下!臣愿陛下进贤退不肖,修行仁义,通达道德,则和气贯於天下,自然民富财丰,天下太平,四海雍熙,与民共享无穷之福。况今北海干戈未息,正宜修其德,爱其民,惜其财费,重其政令,虽尧舜不过如是,又何必区区选侍,然后为乐哉?臣愚不识忌讳,望祈容纳!”
大抵商朝还有二十多年的气运,纣王还是能够听进谏言。他沉思良久道:“卿言甚善,朕即免行!”
纣王虽然听进了谏言,但是许多臣子还是忧心忡忡。除了忠心耿耿的臣子还愿意侍奉纣王,又有不少臣子告老还乡。当下又补充了一些佞臣,殷商渐渐走向了灭亡。
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