第六十四章 帝师之争

三皇功成身退，人族发展十分迅速。

有熊部落坐落在姬水之岸，少典是有熊部落的酋长。少典有一个儿子唤作公孙轩辕，公孙轩辕尚未出世便有仙长说要收他为徒。少典自然不会不同意，因而公孙轩辕拜了一位仙长为师。这个仙长正是阐教元始天尊的大弟子广成子！（也不知道黄帝出生的时候是不是叫做公孙轩辕，这里权且当成是了。）

三皇功德无量，除却圣人，谁也不敢言为他们之师。天皇伏羲毕竟是昔日紫霄宫中客，他妹妹又是女娲圣人，这些圣人也不敢轻易说收伏羲为徒。而燧人和神农连圣人都没能算出他们将会在哪里诞生，自然也说不上收徒。待他们成为人族共主之时圣人才能重数亿人族中知道他们。奈何此时他们有功德在身，修为已经不弱，不会轻易拜师。不单单是修为的问题，人族共主的果位也让他们不会轻易拜师！因为他们这时候都明白自己将代表整个人族，岂能轻易屈膝？！伏羲如果不是上一世和他们有瓜葛的话，伏羲的出生那些圣人也是推算不出来的。

不过五帝就不一样了。五帝虽然尊贵，但是比之三皇，却是差了一筹。所以圣人已经可以推算出他们的诞生之地。所以公孙轩辕尚未出世，便有仙长来说要收他为徒。不过五帝之师圣人却也看不上眼了，还不如让自己的门人得益。

其实推算出公孙轩辕的圣人不止元始天尊，派弟子下山也不止是他。老子只有一个玄都因而没有让玄都下山，女娲没有弟子自然没有参与，逍遥则不屑于跟他们争夺也没有让弟子下山。接引和准提这次终于看清了事实知道自己派徒弟下去也只能无功而返，甚至是自取其辱！因为玄门各教都还没有兴盛，还轮不到佛门！所以在接引的劝说下，准提只能不甘的放弃了派弟子下山的想法！通天教主十分关心自己截教的气运，所以派了多宝道人下山。

多宝道人此时的修为已经是大罗散仙顶峰了，差一步就能踏入大罗金仙。通天教主便是想让多宝道人沾一些公孙轩辕的功德，不仅能让自己的截教传入人族，更能让多宝道人突破至大罗金仙，这样实在是一举数得啊！

广成子如今不过是才踏入太乙金仙不久，实力远不如多宝道人。而且多宝道人是三清首徒，算得上是广成子的师兄。按道理广成子是不可能争赢多宝道人的！不过这也只是按道理来说。

然而通天教主和多宝道人还是高估了元始天尊和广成子的人品。多宝道人和广成子都是在公孙轩辕出生之前就到了有熊部落附近。多宝道人还是先到的，不过多宝道人没有先下手。因为多宝道人心中还有一些矜持，认为出生的时候收公孙轩辕为徒，就已经够重视公孙轩辕了，还没出世就上门，就觉得有点不够体现自己大罗金仙的身份。所以只是在附近等公孙轩辕的出世，等他出世之后再出面收他为徒。

广成子比多宝道人后面到达。广成子知道多宝道人也到了，因而主动上门拜见多宝道人，毕竟多宝道人能算是他的师兄！

“有多宝师兄在，看来师弟只能无功而返了！”广成子是这样对多宝师兄说的。

多宝道人看见广成子懂得礼数，又这样说，心中暗赞也放下了警惕之心，嘴上却也谦虚道：“师弟说笑了！”

“哪里是说笑？！不过师弟既然下山，还是不能空手而回，倒要看看这五帝之首是一个怎么样的人物？！希望多宝师兄莫要见怪！”

“怎么会？为兄对这五帝之首也好奇得紧！”

广成子留下之后，便在在有熊部落出现，帮助人族做一些事情。因而在有熊部落的名声也渐渐传了出去。不过也没有做一些过分的事，没有故意接近少典，以示真心没有强徒弟的意思。

多宝道人多次观察广成子，没有发现广成子有什么不对的行为。就这样多宝道人放松了警惕。多宝道人修为到达了大罗散仙的关键时候，所以他看见广成子没有争夺的意思，便经常静修，以期能早日突破到大罗金仙。

广成子知道多宝道人没有关注他的时候，却偷偷搞起了一些小动作。他倒也没有直接找少典，因为这样直接上门，多宝道人知道之后直接找上广成子，广成子也挡不住。广成子只是偷偷的说一些“师傅不是说我在有熊部落找到贤明的徒弟吗？”、“我的徒弟日后可是能成为人族共主的人物”之类的话语。

由于广成子施恩德与有熊部落，大家看他是一个仙师。因而对他喃喃自语说的话，也记上心。这些得到广成子帮助的族人，便将广成子的话传了出去。少典是有熊部落的酋长，大家觉得少典的孩子不是凡胎！因为少典的妻子附宝怀胎已经不止十月了！传说之中天皇伏羲、地皇燧人、人皇神农也是不止怀胎十月才出生的！加上广成子仙师的话，大家也都觉得广成子要找的贤明的徒弟很可能是少典酋长的儿子！所以就将这件事告诉了酋长少典。

少典听说之后觉得自己的孩子真的有可能是人族共主。不过他还是先确认仙师是不是真的有本领，还是只是骗子。他暗暗的探查，果然发现广成子是仙师。心中大喜，便带着自己的妻子附宝上门去找仙师。

广成子自然不会拒绝。就这样广成子趁着多宝道人不备，先将还在母胎中的公孙轩辕收在了门下。

多宝道人静修结束之后知道了公孙轩辕已经成为广成子的徒弟了的时候，肺都要气炸了。多宝道人前去责问广成子，然而广成子却说这是少典亲自上门，说让还未出世的孩子拜他为师，他无法拒绝。此时木已成舟，面对广成子的狡辩，多宝道人也无可奈何。总不能直接杀了广成子，或者让少典改口吧！前者，广成子是元始天尊的首徒，自己当年在昆仑山的时候，元始天尊师伯也对他多有照顾，广成子说的也算是事实，怎么都不能这样做。后者，少典好歹是一个部落酋长，这件事又在部落广为流传（这肯定也是广成子做的。），所以少典是不可能会轻易改口的！

多宝道人也顾不得不久之前说自己对五帝之首好奇的话语，愤愤不平地离开了有熊部落。这次是多宝道人自己不查造成的，将会成为一个笑柄，他哪里还有脸留在这边？！

多宝道人回到金鳌岛跟师尊通天教主禀告之后便直接闭关了。他已经没脸见自己的师弟师妹了，这次通天教主只让多宝道人下山，就是照顾他。他的师弟师妹都自动丧失了这个机会，结果自己没长眼睛，被别人算计，没能把握住机会，他真是无颜见江东父老了！除了没有脸见师兄弟外，也还有另外一个意思，就是他自动放弃了成为下一个五帝之师的机会。毕竟五帝只有五个，他多宝道人已经浪费了一个机会，他虽然是大弟子，也不敢再次占有一个机会。毕竟要给自己的师弟师妹们机会不是？！所以他直接闭关，将下面的机会让给师弟师妹。

通天教主也没有怪罪多宝道人，毕竟连他自己也没有想到广成子这么阴险。同样截教众人也没有怪自己的大师兄，以为如果是他们的话，他们恐怕也会落得跟多宝师兄一个样的下场。那时候就是自己辜负了师傅和师兄弟的期望！自己成为笑柄！是多宝师兄让自己看清了阐教门徒的嘴脸，让自己警惕，他们岂会怪罪到宝师兄？！就这样截教之人便对阐教之人暗暗的不满起来。

就这样少典的妻子附宝怀胎二十五月终于生下了公孙轩辕！公孙轩辕不愧是天命之人，天资聪颖，悟性过人。他一面学习师傅广成子的仙法，一面学习父亲少典管理部落事物，两相不误。

广成子虽然是太乙金仙，但是却不会处理人族事物。这也很正常，因为那些事情在广成子看来只要法术就能轻易解决，怎么会思考要怎么用人族麻烦的办法来解决。比如人族会肚子饿，但是太乙金仙会肚子饿吗？就算会饿，打坐吸收天地灵气就是了！比如冬天冷了要衣服穿，太乙金仙早已寒暑不侵，区区寒气能耐他何？实在不行，法术变几套衣服也就可以了！种下的稻子缺水了，太乙金仙一个降雨术就行了！但是普通人族会法术吗？不会！

所以公孙轩辕更多的是自己想办法解决。比如发明车代步，在竹筏的基础上发明了舟等等。这些都是要公孙轩辕自己想办法解决的，广成子唯一的作用就是教他仙法。总算是广成子向他介绍各种法宝之时，这些法宝形状各异，也算是启发了公孙轩辕发明各种器物。

公孙轩辕用金属制造兵器。这样的兵器比木刀木剑、石刀石剑要锋利许多，也耐用许多。打猎的时候十分好用！不过不止是杀野兽好用，杀人也十分好使！公孙轩辕带来了兵器，也预示着人族即将出现战争！公孙轩辕最终注定只能用刀兵夺得人族共主之位！

不过公孙轩辕的这些虽然说得上的功绩，也推进了人族的发展。但是这些对于人族来说却不是急需的，只能改善人们的生活。所以也没有跟三皇一样，没有大家都推荐他为人族共主，他只是继任了父亲的酋长之位。

（这里将阐教的人写得比较腹黑，阐教的粉丝不要见怪。呵呵。）