大唐贞观年间

在李世民看来，秦始皇最大的功绩就在此处了，将七国文字、货币、度量衡、车轨等一统，将华夏捏合成一个整体。

大统一的观念深入人心，所有统治者都将统一华夏当做最终的目标，不再会有长期分裂的旧事。

“可惜始皇帝作为大一统第一人，实在没有治理这样大的国家的经验。”

而且在李世民看来，秦朝最大的问题就是少了一个“太宗”，历史上是没有一个皇帝能把所有事情做完的，太祖后面接太宗，才能将这个国家推向巅峰。

秦始皇已经将各种统一完成，能做成这样已经不错了，后继者继续捏合就行，可秦始皇的后继者真没一个靠谱的。

至于秦始皇干的那些破事，开玩笑，一个称职的太宗会在一个“玄武门”的地方好好劝他改过的。

西汉

儒生们刚才还在不停的喷着秦始皇，不过到这他们也消停了一段时间，大家又不是腐儒，关于这一统的意义还是明白的。

刘彻总算耳朵清净了，这群混蛋，天天把秦始皇和朕对比，劝诫朕不要当暴君，我大汉怎么可能成为暴秦嘛？

“看样子马上说到封禅了，正好看看其中详情，等彻底击破匈奴，朕也要去封。”

【国家虽然统一，但各地依旧是叛乱不停，特别是废除文字以及秦法的推行，让国家更添几分动荡】

【嬴政知道要想真正完成大一统，这些策略是必须要坚持下去的，那么还有没有什么办法能够安抚一下人心？】

【前面说过，秦始皇采取了阴阳家的五德终始说，而其中详细是齐人上奏的，所以自然他们也会提及齐鲁文化，特别是其中的泰山封禅说】

（《史记封禅书》驺子之徒论著终始五德之运，及秦帝而齐人奏之。）

【封禅泰山这种原始祭天仪式，是齐鲁士人心中最高的荣耀，只有功绩大上天的帝王才能够进行】

【“九合诸侯，一匡天下”的齐桓公想封禅，管仲认为祥瑞不现即天帝不承认阻止了他；鲁之季孙氏亦有泰山之旅，孔子认为其资格不够，讥笑于他】

【而西边的秦国也有自已的祭天仪式，秦国历代君王就曾在雍祭祀过天帝，但是一统天下后还跟之前秦国一样的祭祀，这就有些小家子气了】

【想要收复六国民心，证明自已是天命所归，嬴政认为必须搞一次封禅泰山】

西汉文帝

“封禅，封禅…”

刘恒念叨了几声，封禅泰山的确是威风，可这太花钱了，算了，我还是别去了。

几位大臣一拱手正想劝说，我们大汉太宗文皇帝，那可是后世皇帝的标杆啊，天幕认同的有德之君，泰山又有什么去不得的。

刘恒摆了摆手，止住了他们的话头

“朕非好大喜功之人，封禅休要再提。”

他心中更有一个疑虑，天幕提到数位太宗，可却没一个人封禅泰山，是不是这种行为已经随着暴君，秦始皇成了一个政治错误？

隋朝大业

杨广提起精神，泰山我还没去过啊，封禅这么威风的事，我肯定得来一次。

“想要去泰山，那就得有大功，所以我得干出丰功伟绩才能去。”

思来想去，杨广又想到了高句丽，把他干掉，我就有资格了吧？可他又瞬间想到自已被勒死的惨状。

“要不先打一次看看？”

宋朝

赵匡胤叹息道：“看来这一期盘点都会围绕着封禅泰山来讲了，估计聊不到我大宋了。

北宋自从这个蠢货之后就一直不行，南宋更不用说泰山都摸不到边。”

赵普在一旁说道：“确实如此，只能等讲到宋朝之后，看能不能得到一些关键信息了。“

清朝乾隆

“老太爷扬州汤包来了。“

乾隆正在江南游玩，这两天一直在这个地方吃吃喝喝，等待天幕故事。

小二看见老太爷紧盯着天幕，顺便也就聊了几句。

“老太爷，您看得懂啊？这封禅泰山是啥意思啊？”

“算是一种祭祀吧，只有那种功劳极大的皇帝才可以去的，哎，你说乾隆皇帝能不能去？“

“这，我就不懂了，但我总感觉跟前面唐太宗他们相比差点。”

乾隆心有不服，我的功绩无人能比，泰山我一定要去，但是得先让我想想怎么能够避过宋真宗那个家伙。

【秦始皇嬴政即位后的第三年开始封禅泰山，从咸阳出发一路东行千里去往山东】

【嬴政一行人首先到了峄山(山东邹城)，在山上立石记功，向齐鲁士人展示了自已的功绩，证明自已有封禅的资格】

【随后到达泰山脚下，召集了齐鲁儒生博士70多人，商议封禅大典的具体仪式】

【齐鲁士人虽然不喜爱秦帝，但对他一统天下的功绩还是认可的，况且大秦的铁拳举在你面前呢，众人纷纷表示，您就该封禅泰山】

【可唯一的问题是，关于封禅的礼仪年代太过久远已经很难考察，儒生们商议半天也没拿出个具体章程来】

【不过倒也提出了一些礼仪规范，例如，用蒲草将车轮包裹不得损害山上一草一木，随后扫地祭天以示诚心】

【这些繁琐且朴素的礼仪和嬴政心中的期望相差甚远，他想的是以一种盛大而威严的祭祀来彰显秦国一统天下的合理性】

【最终嬴政贬退诸儒士，参考着秦国的礼仪规范想了一套法子，随后自已带着文臣武将上山去了】

【首先辟山修路，从泰山之阳登上山顶，举行封礼，命丞相李斯篆书刻石，立于岱顶玉女池旁，以记大秦功绩】

皇帝临位，作制明法，臣下修饬。廿有六年，初并天下，罔不宾服。亲巡远黎，登兹泰山，周览东极。从臣思迹，本原事业，祗颂功德。治道运行，诸产得宜，皆有法式。大义休明，垂于后世，顺承勿革。皇帝躬圣，既平天下，不懈于治。夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲。训经宣达，远近毕理，咸承圣志。贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事。昭隔内外，靡不清净，施于后嗣。化及无穷，遵奉遗诏，永承重戒。

【之后从泰山顶下山，在梁父山举行禅礼，这方面基本参考了秦国在雍地举行祭祀的礼仪】

汉初

“最终目的还是没达到啊，始皇帝又和这群人闹翻了。”

刘邦也很讨厌这群儒生，嬴政的想法他们怎么会不知道？非要拖上好几天，找来一些繁琐又无聊的礼仪来搪塞始皇帝。

始皇帝也是尿性，直接就不和他们玩了，自已去搞封禅，到头来收取齐鲁世人之心的目的还是没有达成。

【如此大的盛会，没有带上这群儒生，可算是惹恼了他们，正巧嬴政那边也遇上了点事】

【在下泰山时，秦始皇一行人突然遇到暴雨，只能狼狈的躲雨。这让儒生们有理由讥笑起来，这暴君果然不得上天承认啊！】

【嬴政到没在意这群人，他还很有兴致的将替他挡雨的大树，以护驾之功封为五大夫】

（始皇之上泰山，中途遇暴风雨，休于大树下。诸儒生既绌，不得用于封事之礼，闻始皇遇风雨，则讥之）