动画片《太极祖仙》第四十七集文案:
桑弘羊一提起以前的丰功伟绩,也甚是得意。他不懂文景之治时期,商贸繁荣哪里差于武帝时期的?就连天下钱币不够商贸交换之用,竟允许民间私铸钱来流通!老百姓家里的殷实,就可想而知了。
倒是到了武帝时,数次征伐匈奴,要钱要粮,都要向老百姓索取!而经历过文景之治的自由竞争与发展,天下呈现了地方豪强聚集了大多数钱财,广大老百姓确实大不如前了。也就是说,社会经济已经在衰退了!南阳居然出现过四十万流民集中在关口前!南阳太守不敢私自作主,飞报汉武帝,朝廷震动!汉武帝只得怀柔安抚流民,才解了一时之难!
但这时国库的确没钱了!
该如何去解决这回事,桑弘羊倒是作出了巨大贡献的。
他把盐铁经营权收归国家垄断经营,更别说不再允许民间私自铸钱了。以前吴王刘濞那种挖山铸钱,煮海售盐的情况就不可能再有了。
他又给汉武帝出主意,按照财产多少来对豪强征收很重的财产税,这称之为算缗之策。就是要让地方豪强们如实申报财产,再根据其财产来征收赋税。
汉武帝做得更绝!如若有不如实申报财产而瞒报财产者,一但被人检举揭发了,所有财产,一半充公,一半用来奖励揭发者!这称之为告缗!
如此下来,就使得天下之财,大多都归于国库去了!
实则西汉之经济发展,自此就成为了一个转折点!
司马迁不敢苟同汉武帝这样的作法,但又一直没有想清楚反对的理由,故而在《史记》之中并不记载这么回事。
如今见桑弘羊又因此得瑟起来,司马迁也是拿眼看着张三丰,想看他如何破局!
张三丰看着有些得意洋洋的桑弘羊,摇了摇头说道:“桑先生这就大错特错了!整治市场,是应当依法使之整齐,但却绝非要实行官家去垄断经营!
官方垄断经营,这完全是去与民争利了!此好比杀鸡取卵一般。如此下去,市场就会被官方霸占,商贸必然就会失去活力。
何况官家随意取其暴利,民众只能敢怒不敢言,与巧取豪夺又有何差别?
如此民利不兴反受官府盘剥,民众必怨恨之。民怨积久了,就会造成民众与官府之间的矛盾激化,这就完全成了毁国之举!如此你哪里还敢居功呢?
你仙逝后,大汉的经济便停滞不前,逐渐而凋零了。到了王莽时期,国家府库已空空如也,根本无钱发饷了。当然,吃空
如此,天下众儒生竟拥立王莽篡位!而王莽把天下土地也收归国有,想驱使老百姓为其耕作。不过,租税之高,可想而知!
然而农民耕国家的地却只能得到少量的剩余,甚至于还要亏本,那就自然就都不愿种地了!他们反过来啸聚山林,这就爆发了绿林与赤眉起义,最终覆灭了王莽朝庭。
自此西汉就灭亡了!
汉武帝若知是这么个结果,估计早就要诛你九族了!
至于打击豪强,你那算缗告缗之法也过于强横,无异于明火执杖之强抢了!
我认为,抑制豪强兼并民众资产,可以禁止土地买卖。
只要留给百姓起码的生产资料,就不致于使他们流离失所。
而整治民间商贾的垄断经营,也应当依法而办。要么以交易而论征之以重税,要么出台政策明令不得垄断经营。
总之,唯有使利归于民,方才是根本之法。纵使国家经营所得,其利也须及时反哺于民,而不该统治者占据了!”
张三丰这番话,直接把桑弘羊说得冷汗直冒。
司马迁听了,却在一边哈哈大笑着站了起来,用手指着桑弘羊说道:“桑弘羊,现在你该知罪了吧!以前我不为你立传,便是因为我隐隐觉得你那些做法在道义上有些不妥。倒不曾想到你竟然成千古罪人去了!这回我可要记下来,把它写入天界秘史中去了!”
沈万三也不禁感叹道:“是啊,正如张真人当初教我的那点金之术一样,只有为人民着想,才可保证自己的富贵长久啊!”
赵公明听了,好奇地问道:“啥子?他还会点金之术?”
沈万三解释道:“我在凡间才开始做生意时,承蒙张真人点拨,传授予我点金之术,其实就是“见民之所需而为”这句话而已!后来,我谨遵此理,“急民之所急,为民之所想而为”,像这么样来做生意,才声誉日隆,无往而不利,最终成了天下首富。”
赵公明这才明白过来,笑道:“哦!原来传说中的点金之术竟然如此简单!怪不得连我这财神爷都不会呢!”
司马迁却盛赞道:““见民之所需而为”,“急民之所急,为民之所想而为!”这话经典!当记下来!”
桑弘羊听了,却越发的羞惭起来。他向来也自诩是个经世天才,哪料到自己聪明反被聪明误,完全有点背道而驰了!
但他也不甘心就这么样输得没得底得,就向张三丰问道:“那于工农二业,又该当如何来作为呢?”
张三丰微笑着答道:“事实上这社会早就越过了自给自足的生产方式了。所有人的生产,都有极大成份是在生产商品。所以农业与工业,其实成为了商业之基础与附庸去了。
一方面,工业、农二业为商业提供产品,才是商贸存在的基本条件。
另一方面,商业也会介入到工业、农业生产中去,使之成为其商品的生产基地!
比如粮商,可能为了确保自己随时有粮可卖,就有可能直接投入资金自己经营农场,使得这部分农业成为他的产业基地。同样的道理,商业资本也会介入到工业中去,使得各种商品生产都由商家掌控。这样在一定程度上是有利于商业的稳定发展的!但是,因此而伴生的行业垄断,就不得不防了。
故此,国家监察与调度就更加显重要起来。商家经营工业、农业,不过犹如打造口锅来邀大家一起煮饭吃而已。饭熟自然该当众人都得食!商家不应克扣入伙者应得那部分利益。所余利润就当如锅上最终所附之锅粑一样,得分给大家才对头!
所以,员工薪酬待遇是否合理,这也必须是国家所监察的。
若商家获利过于丰厚,又必须是国家应当调控的。如何调控?靠税收也!于社会所必需而又微利之产业,国家可以根据调控来予以补贴扶持,从而达到各产业均衡发展!”
桑弘羊本想刁难下张三丰而已,他哪里想得到会有如此的发展状况呢!
在他原来的认知中,粮食自然是由农民自己生产了,商人只管贱买贵卖罢了。即使是国家垄断经营的产业,那些工人也只配如同奴仆般劳作而已!
对于张三丰的那些说法,他自然是找不出多大问题来的。
故此,他心里虽略带些悻悻然,却又仍是故作大度地向张三丰施礼说道:“张真人考虑得甚为深远!受教了!”
他若不如此,只怕司马迁又不晓得会怎么说他。当真又毫不留情地把他写入天界历史中去了,那他在这天界也真没法混了!
其实他错在于只为皇帝收敛钱财而已!他的很多手法,还是值得借鉴的!
比如,计缗算缗之法,让天下富豪如申报财产,至少可使管理社会者心里有点数!
至于其它整法,又另有别论!
好比是有贪官贪墨,其财产不公开,谁晓待他们到底怎么个样?
但与民争利,的确很伤社会国本!
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