「大仙山的传说」

第九回 承诺日后回归大漠草原

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残酷,野蛮、没有一丝人性的战争终于停止了,老百姓难得安居乐业,都城临安更加发达、繁华。

皇帝赵构亲封康悦为宋军副指挥使,封高娃为郜命夫人。儿子乐儿、女儿思思也长大了,一家人快乐地生活。

乐儿长得高大健壮,相貌堂堂,真有乃父的风采。思思则长得是沉鱼落雁、闭月羞花,有倾国倾城之貌,既有江南美女的温婉如玉,又有大漠草原蒙古族女孩的颀长身材,可以说是大宋朝第一美女,是千年一遇的美女。

康悦每日操练士兵,还利用闲暇时光为军中患病将士针灸、治病。高娃则在月圆时,经常吟唱蒙古长调,思念父母亲以及家乡的父老乡亲,她唱的歌曲名字叫

“圣洁的草原”。歌中唱到:“碧绿草原鸿雁翔,朵朵白云挂苍穹,蒙古姑娘牧羊忙,套马汉子追风腾。蒙古包里飘乳香,马头琴合鸣美声。呼麦响起雄风扬,安代舞美篝火红。啊,浩瀚的草原,呦呦的鹿鸣在草原上响亮地回荡,纯朴的牧童吹起了悠扬的竹笛。啊,圣洁的塔拉,草原母亲哺育着儿女茁壮成长,勤劳的赤子守护着草原母亲”。

歌声优美宛如天籁,充满了蒙古特色,久久回荡在天空。关于蒙古族歌曲,有自己的风格和特色。

由于蒙古族生活的地域辽阔,生活方式的差异形成了不同的演唱风格。www.panguxs.org 盘古小说网

因此,蒙古族民歌既有风格上的统一性,又有地区色彩的多样性。经过漫长的历史岁月,在蒙古族生活的地区大致形成了五个地域性风格色彩区:呼伦贝尔风格区、科尔沁风格区、锡林郭勒风格区、鄂尔多斯风格区和阿拉善风格区。

大体上来说,呼伦贝尔民歌多华彩重装饰;科尔沁民歌旋律平和流畅、蕴藉深沉;锡林郭勒民歌苍凉而古朴;鄂尔多斯民歌旋律活泼跳荡、大起大落;而阿拉善民歌则显得沉着而有耐力。

各风格区之间既有音乐风格上的重叠,也偶有交错现象。蒙古民族向有

“诗的民族”之称,蒙古族居住的辽阔草原,世人称之为

“歌的海洋”。自古以来,蒙古人素以能歌善舞而著称。作为一个勤劳勇敢的伟大民族,他们不仅创造了自己的历史,也创造了灿烂的草原文化。

高娃所唱的这首歌就属于鄂尔多斯风格的蒙古族歌曲。康悦跟一双儿女静静地听着,心里涌起了暖流。

乐儿说:“妈妈,我想姥姥姥爷了”,说着就哭了起来。小女儿思思也跟着哭了起来。

康悦忙把一双儿女抱在怀里,安慰高娃和两个孩子,说:“等大宋收复了北方,我就解甲归田,跟你们回到大漠草原,跟姥姥姥爷过世外桃源幸福生活”。

他们一家人紧紧地抱在一起,眼睛凝望着北方,心中充满了希望。临安的夜色是梦幻般的美丽,微风吹过带着花草的味道,夜空中繁星点点,其中尤以北斗七星最为闪亮,康悦凝望着北斗七星,更加坚定了以后回到大漠草原的想法。

(未完待续)

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