「天地为我鸣」

第26章元气在天灵气在地

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神傀术有了突破,杨牧心情不错,又给白龙囚、金蝉两人讲了两层地狱,两个阎王。顺便赚些气运,蕴养石像。

等两人出去,杨牧拿出六极导引术。

灵蛊在石殿内,不知道还能不能修行?

第一步,服下六极丹,内视战图,感受身边的元气。元气向皮甲聚拢,等到战图以元气聚形,杨牧感觉元气从后背进入体内。

很顺利。

第二步,元气沿着脊椎寻找灵蛊寄生之所。灵蛊寄生之所有三处,从下往上,分别是下丹田,中丹田,上丹田。元气从下丹田精海开始,沿着脊柱往上,一直到上丹田识海,石殿生出牵引之力,元气被吸进石殿。

这就结束了?

不是应该灵蛊结茧,替代丹田?

元气被石殿全部吸收。

这不是导引术的程序。元气全部进入上丹田之内,对身体没有反馈。没有反馈,让他如何用元气打通六极?

现在的杨牧,虽然有大量的元灵之气汇入体内,但全部被石殿吸收。

现在杨牧想要打通六极,需要石殿完成灵器的吸收。

可是看识海中的石殿,这些元灵之气对于它来说,就是杯水车薪,完全没有一丁点的作用。

杨牧的动静,让屋外的金蝉,白龙囚面面相觑。

白龙囚感受着,这元气汇聚的速度,比自己当初第一次踏入修行时,有过之而无不及。

要知道当初,自己炼气的时候,师父说自己是百年难遇的天才。

难道是杨牧在藏拙?

和金蝉知识广博不同,白龙囚修行只知龙虎山,只修一门《七元璇玑神光妙经》。所以她只能以自身参照杨牧搅动的元气,判断杨牧的资质。

白龙囚不清楚,但是金蝉清楚。

只是金蝉看过的典籍里都没有记载,一个还没进入炼气境的门外人,搅动的元气,竟然类似于七品清凉境开上丹田时候的动静。

这完全不合常理。

金蝉当然想不到,杨牧还没有打开下丹田,已经打开上丹田。这更加不合常理!

带着疑惑,两人守在杨牧门口,想要第一眼看到杨牧变化的样子。

……

只是出来的杨牧让两人大失所望!

杨牧与之前基本没有变化。

怎么会这样?

两人当然不清楚,因为杨牧体内还有个神秘的石殿。

石殿就像饕餮,无所不食。

玄黄气运进入石殿,被神傀塑像吸入;那元灵之气入体,就被上丹田抽离,直接被石殿吸收。

玄黄气运被石像吸收。

元灵之气被石殿吸收。

怎么破?

莫里奇来到院子外,对三人打招呼。杨牧身边有了白龙囚两人,莫里奇便没有直接闯进院子,而是隔着篱笆问道:“杨牧,司棋没来啊?”

“她在家里。”

莫里奇无话找话:“恭喜啊,总算穿上花犀铠了。早上去地宫,可有收获?”

莫里奇为了省钱买六极丹,早就不交三十两一月的学费,宿费。所以他也没有资格进地支谷,去参悟未羊铠。

支相宗对此也没有硬性规定,月费都是自愿缴纳。

杨牧感觉支相宗更像开门做生意的药店,传授功法就是为了卖六极丹敛钱。

“刚刚开始修炼导引术,能有什么收获。”

莫里奇说道:“修炼导引术要多吃六极丹,你吃了没有?”

“今天吃过了。”

“也不能多吃。我有事先走了,明天来找你。”莫里奇听到杨牧吃过六极丹,算是完成高骏的任务,就离开去修行。

结束与莫里奇的尬聊。

杨牧问金蝉:“支相宗功法已开始修炼,这聚拢的元灵之气太少,是不是只有谷内才适合修炼?”

这还少?

金蝉两人腹诽。

“支相宗功法,所谓六极,气极,血极,筋极,骨极,髓极,精极,打通这六极,也就是挖掘六极潜力,其实就是练体。

灵蛊吸纳元灵之气,汇聚成茧,等到破茧之日,以茧内元灵之气冲击六极,打通六极,这需要在灵气充沛之地。

如果元灵之气浅薄,可以反其道而行之,以元灵之气导引全身,淬炼全身气血,筋骨,再送入灵蛊所在,等到灵蛊破茧之日,就是六极打通之时。”金蝉虽然没学过六极导引术,但是藏经阁里看到过前辈僧人的记载。

“要是打不通怎么办?”杨牧自家知道自家事,这元气都被吸进石殿,根本无法导引。

元气无法完成导引,就没有打通一说。

“典籍上有记载,如果无法打通六极之中的其中任何一级,可以用七伤之法。”

“七伤之法?”

“就是一次性服用七枚六极丹,以药性冲破关卡。只是每尝试一次,就会让身体受伤,六极中的其中一极,就永远不能打通。二爷,不到万不得已,不能使用此法。”金蝉说道。

“金蝉,那你是否知道,这白马山哪里元灵之气充沛的无主之地?”

“这个我不清楚,不过我们小雷音寺有口灵泉,要是二爷想去,我想主持祖师伯不会拒绝。”

“不行。”白龙囚反对。

杨牧也不同意,去了小雷音寺,主动权就不再自己手里。

现在自己就是因为左手龙虎山,右手小雷音寺,使得两方都不敢轻举妄动。

“杨牧,你先在这里修行,我去附近找找有没有灵源。小和尚,我不在,你要当心刚才那人。”白龙囚说走就走。白龙囚并不喜欢与人相处,刚好有个借口离开,不等杨牧反对,已经起身远遁。

金蝉点头,再抬头已经没有白龙囚身影。

杨牧问金蝉:“金蝉,为什么道家没有仙骨不能修炼,佛家没有慧根不能修炼?”

金蝉思考过这个问题,对于杨牧的提问,说道:“人的身体就像筛子,元灵之气出入无碍。所以第一步,就是要留下进入身体的元灵之气。

固灵、锁元、无漏,佛道两门相差无几,都是开辟丹田洞府,不同的是,道家以仙骨筑基,修的是金丹。佛家以慧根筑基,修的是舍利。

没有仙骨慧根,就不能筑基,哪怕是泡在灵气池里,也只能荡涤身躯,无法把灵气化为己用。”

听金蝉的解释,自己体内的识海不就是开辟的洞府么,修的不知是什么鬼?

一座石殿。

“对了,金蝉,你说的灵气,元气,还有气运有何区别?”

金蝉回答道:“元气在天,灵气在地,只是出处不同,没有区别。

万年之前,上古神魔是整个世界的气运之子,两族占据天下绝大部分气运。神魔大战之后,神魔陨落,这些神魔尸体周围凝聚玄黄之气久久不散。后来各族发现,祭祀神魔,族人会得到神魔赐福,身上会有气运加身。

随着人妖各族繁衍生息,这气运分摊,分摊在每个人身上已经很少。除非……”

这小和尚还来这套,虽然杨牧想要知道这个除非,但他可不惯着小和尚。

金蝉见杨牧没有追问,也不尴尬,清了一下喉咙说道:“除非那些无人发现的神魔,无人祭祀,玄黄之气依旧凝聚在尸体周围。

有人好运发现尸身祭拜,可以得到此神魔的气运。也有人心有所感,祭祀某位神魔,也会得到神魔赐福。只是万年过去,已经没有多少遗漏的神魔。”

金蝉看着杨牧头顶的玄黄之气,想着,这会不会来自上古神魔霞格?

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